CULTURA E LETTERATURA ARABA I

Conoscenza e Capacità di Comprensione: gli studenti dovranno acquisire gli strumenti metodologici per sviluppare un’adeguata capacità di elaborazione critica in riferimento a testi letterari e altre forme di espressione culturale. Saranno inoltre valorizzate le capacità critiche e la padronanza dei dati conoscitivi di base quali fattori finalizzati ad una applicazione critica ed all’individuazione di incroci interdisciplinari.

Capacità di Applicare Conoscenza e Capacità di Comprensione: grazie alle conoscenze e capacità di comprensione acquisite mediante lezioni frontali, seminari, esercitazioni e letture guidate gli studenti saranno in grado di accostarsi ai testi letterari con duttilità e spirito critico, combinando le proprie conoscenze in modo interdisciplinare.

Autonomia di Giudizio: attraverso gli strumenti linguistici e culturali di cui si sono impadroniti, gli studenti potranno applicare in modo autonomo le proprie competenze e conoscenze per leggere, comprendere ed interpretare brani letterari (con livelli di difficoltà linguistiche e contenuti culturali adeguati allo stato delle loro conoscenze).

Abilità comunicative: gli studenti saranno in grado di veicolare in modo efficace ciò che hanno appreso durante il corso di studi, esprimendosi in modo articolato e competente, con buona padronanza della terminologia specialistica.

Capacità di apprendere: gli studenti saranno in grado di utilizzare le più aggiornate tecniche di apprendimento (peer tutoring, lateral thinking, problem solving) al fine di aumentare le proprie possibilità e i propri livelli di conoscenza.

Le lezioni si svolgeranno prevalentemente secondo un metodo d'insegnamento frontale e laboratoriale. Sono anche previsti seminari e attività di peer tutoring.

Qualora l'insegnamento venisse impartito in modalità mista o a distanza potranno essere introdotte le necessarie variazioni rispetto a quanto dichiarato in precedenza, al fine di rispettare il programma previsto e riportato nel syllabus.

Saper leggere e comprendere un testo in arabo di livello base.

La frequenza, come da regolamento del Cds in "Mediazione Linguistica e Interculturale", è facoltativa.

Il corso si prefigge di introdurre gli studenti alla storia della letteratura araba, attraverso lo studio dei principali generi letterari e delle tipologie testuali che si sono affermati durante l’epoca classica e post-classica. Mediante la lettura e l’analisi guidata di brani letterari, gli studenti si cimenteranno nella traduzione di testi, didattizzati e autentici, nonché nello studio degli aspetti culturali della civiltà arabo-islamica.

La valutazione finale è volta a verificare le competenze letterarie acquisite, nonché la capacità di interpretazione critica.

Dal Volume D. Amaldi, Storia della letteratura araba classica, Zanichelli, Bologna, 2004:

capitoli I-VII; biografie degli autori secondo indicazioni del docente;

Dal volume Ibn al-muqaffa‘, Il libro di Kalila e Dimna (a cura di A. Borruso-M. Cassarino), Salerno Editrice, pp. 23-41;

Dal volume M. Cassarino (a cura di), Le mille e una notte. Le storie più belle, Einaudi, 2006:

• pp.V-XVIII (Prefazione);
• pp. XIX-XXIV (A. Kilito, “Il libro magico”);
• pp. 3-12 / 967-968 (Racconto cornice);

- Arazi A., « De la voix au calame et la naissance du classicisme en poésie », in Arabica, vol. XLIV, 1997, pp. 377-406.

- Cachia P., “Arabic Literatures ‘Elite’ and ‘Folk’ Junctions and Disjunctions”, in Quaderni di Studi Arabi, Nuova Serie, Vol. 3 (2008), pp. 135-152.

- Chraïbi A., « Personnification, enchâssement, étonnement et littérature arabe médiane », in Cahiers de recherches médiévales et humanistes, 29, (2015), pp. 23-42, DOI : https://doi.org/10.4000/crm.13771

- Larcher P., « Les sîra-s ‘populaires’ de langue arabe », in Lectures du Roman de Baybars (éd. Jean-Claude Garcin), 2003, Éditions Parenthèses / MMSH. Pp. 17-27. (disponibile su Studium)

Entrate in: J.S. Meisami – P. Starkey (eds.), Encyclopedia of Arabic Literature, New York, 1998:

• “Adab”, (P.F., Kennedy, vol. 1, pp. 54-56).
• “Biography, medieval”, (L.A., Giffen, vol. 1, pp. 150-152).
• “Popular literature”, (U., Marzolph, vol. 2, pp. 610-611).
• “Rhetorical figures”, (W. P. Heinrichs, vol. 2, pp. 656–662).

Per la traduzione dei testi letterari:

R.Traini: “Vocabolario arabo-italiano”, Roma IPO, 1965-1973 (e successive ristampe).

Si ricorda che, ai sensi dell’art. 171 della legge 22 aprile 1941, n. 633 e successive disposizioni, fotocopiare libri in commercio, in misura superiore al 15% del volume o del fascicolo di rivista, è reato penale.

Per ulteriori informazioni sui vincoli e sulle sanzioni all’uso illecito di fotocopie, è possibile consultare le Linee guida sulla gestione dei diritti d’autore nelle università (a cura della Associazione Italiana per i Diritti di Riproduzione delle opere dell’ingegno - AIDRO).

I testi di riferimento possono essere consultati in Biblioteca.

Ulteriore materiale didattico sarà fornito dal docente durante le lezioni.

Conoscenze e competenze necessarie per il superamento dell’esame

In riferimento alle determinazioni votate all’unanimità al punto 2 della seduta del Consiglio di Dipartimento del 6 maggio 2020, e relative alle misure per il contenimento del numero degli studenti fuori corso, si indicano qui di seguito le conoscenze e competenze necessarie per il raggiungimento della sufficienza all’esame di Cultura e letteratura araba I: periodizzazione storico-letteraria, caratteristiche formali dei generi e dei temi/motivi poetici, continuità e discontinuità tra letteratura araba classica e popolare.

La valutazione finale è volta a verificare le competenze letterarie acquisite, nonché la capacità di interpretazione critica.

Generi e temi della qasida;

il ruolo del poeta nell'età della Jahiliyya e in età califfale;

definizione di adab;

Ibn all-Muqaffa e il Kalila wa Dimna: il fine dell'opera.